HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱）

誡堂老師らしい力強い堂々とした筆勢で揮毫されています。共箱は『歩〃是道場　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。『歩々是道場』【読み】ほほこれどうじょう【意味】行住坐臥、一挙手一投足すべてが悟りに近づくための道場である。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。墨絵　清水義光　作品。有名な文句で季節を問いませんので様々なお茶席にお使いになれます。【蔵出・真筆】江戸期 天龍道人大幅草書掛軸 武人画 葡萄人 時代物 古美術 骨董。【巧芸】伊達政宗【松嶋乃】◆紙本◆共箱◆掛軸。巻きジワがございます。秋月　織田信長掛軸　敦盛。真作/生長の家/谷口雅春/一行書/神光遍満/掛軸/名家伝来/AK-973。長さ177㎝　幅30.5㎝（表装を含む）共箱。水墨画　清水義光　作品。少林寺拳法 教典＋掛け軸 少林寺拳法4段以上。塗軸。明治期 禅僧 南天棒 平松亮卿 聴松軒『瓢箪画賛』掛軸 紙本 在銘 茶掛 掛軸。美品 掛け軸 矢野一甫作 わらび画賛「春来草白生」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。あらゆる時、あらゆる場所において不要な計らいを交えず、常に全身全霊をもって一心に取り組むことの大切さを教える語。王鐸の書法2冊・呉昌硯の画と賛。岡田茂吉　書　仏画　複製　3点セット　短冊。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。⭕️超大型　雄勝硯　笹竹と雀彫刻　ドデカイ　4.5kg 未使用　石紋綺麗　オブジェ。心の輪　墨絵　清水義光作品。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。リトグラフ 果物籠　79/120。平櫛田中　掛軸　『桃李花開一杯酒』。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#歩々是道場#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮